生(shēng)人回避(bì)，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下(xià)，一(yī)队尸体在道士(shì)模样的人率领(lǐng)下(xià)，整(zhěng)齐划一(yī)地跳行(xíng)，也(yě)就是僵尸(shī)步(bù)。每个僵(jiāng)尸的头上贴着一道镇(zhèn)尸符，防(fáng)止他们发(fā)生(shēng)尸变。这是电视上鬼片(piàn)的经(jīng)典场景！赶(gǎn)尸，是巫术的一(yī)种，它与蛊(gǔ)毒、落花洞(dòng)女一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传说很多(duō)，今人对(duì)赶尸人这个神秘的职业充满(mǎn)了好奇。你越想一探(tàn)究竟，他们越是(shì)讳莫如深，掩盖的越(yuè)是神(shén)秘(mì)。大家要是(shì)都(dōu)知(zhī)道(dào)其中(zhōng)的玄(xuán)机，那价格就高不上(shàng)去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这(zhè)个现(xiàn)象一直到现在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因(yīn)为交通不(bù)发达，有(yǒu)人客死他乡，家人会委(wěi)托赶尸人(rén)把(bǎ)家人带回家(jiā)，让他们魂归故乡，入土(tǔ)为(wèi)安，使灵魂得到(dào)安息(xī)。若(ruò)是回(huí)不了家(jiā)，就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸人(rén)这个职业(yè)在当时是一个(gè)很赚钱的职业，一(yī)般是一(yī)个师父(fù)带两三(sān)个徒弟。师徒几(jǐ)人密(mì)切协作，穿梭(suō)在(zài)崇山峻岭之间。他们一般在晚上(shàng)行动(dòng)，很(hěn)少有人碰见(jiàn)，若是不小心碰(pèng)到，一般人也会(huì)远远地躲开(kāi)。本来对(duì)于这种事，常(cháng)人(rén)是唯恐(kǒng)避之(zhī)不及的，因此更加神(shén)秘(mì)。


尸体(tǐ)怎(zěn)么(me)会动？
据(jù)赶尸人的后代揭(jiē)秘说，他们接(jiē)到(dào)死者家属委托(tuō)后，迅(xùn)速赶到现场，将死(sǐ)者绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是(shì)遇(yù)到(dà劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼o)人，则(zé)跳着(zhe)前行。他们这(zhè)么做的目的，就(ji劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼ù)是要(yào)让人觉得神秘莫测，增添了这个职业的神秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾(céng)在作品(pǐn)中提及过赶尸(shī)一事(shì)：“经(jīn劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼g)过辰州，那地方出(chū)辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死(sǐ)尸在公路上行(xíng)走，汽车(chē)近(jìn)身时，还知(zhī)道避让在路旁，完全(quán)同活(huó)人(rén)一(yī)样。”
按(àn)照沈(shěn)从(cóng)文的描(miáo)述，赶尸人在(zài)大庭广(guǎng)众之下，堂而皇之地(dì)赶着(zhe)尸体(tǐ)在公路上行走！

上路前，他们(men)会给尸体身上擦拭(shì)一中秘(mì)制的药水，据(jù)说(shuō)尸体身(shēn)上涂(tú)抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关(guān)节不会变硬。一次赶尸，最多(duō)可(kě)以赶5具(jù)尸体，再加上前中后三个(gè)徒弟(dì)，一共8个人的队伍，由师父在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好不威(wēi)风(fēng)。

尸(shī)体披着黑布(bù)，头戴高筒毡帽，额上压(yā)着(zhe)符咒，赶(gǎn)尸匠敲着(zhe)锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘，土归土，人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自(zì)愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不(bù)全(quán)的这(zhè)三(sān)种不(bù)能赶。从事这个职业的人(rén)，必(bì)须(xū)胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的(de)人别说驱动(dòng)尸体，看见(jiàn)都腿(tuǐ)肚子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一个住家屋檐下，门(mén)框(kuāng)上还贴着一张(zhāng)纸条，上(shàng)面写：“代(dài)办运(yùn)尸还(hái)湘”，以(yǐ)次招揽(lǎn)客(kè)户。据说每天(tiān)都有人来洽谈业(yè)务。

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