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20分米等于多少米 20分米等于多少厘米扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解(jiě)释(shì)，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不(bù)失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范马上(shàng)像客人一样接待(dài)他(tā)，和他(tā)一起去崖山，并(bìng)让(ràng)他写信(xìn)招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能保护国家(jiā)，还教唆人(rén)家叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了(le)文(wén)天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在(zài)一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们(men)皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的(de)手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名(míng)的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成(chéng)为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他(tā)也(yě)颇多赞(zàn)誉(yù)之词，《文天祥20分米等于多少米 20分米20分米等于多少米 20分米等于多少厘米等于多少厘米(xiáng)千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方(fāng)书写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的运用(yòng)和丰富(fù)的想象(xiàng)力，写下(xià)了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒(dào)扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这(zhè)句(jù)话比喻(yù)拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方(fāng)的代表之作(zuò)，作者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦(pēng)然(rán)令我心跳的(de)，是他已活(huó)了七(qī)百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世(shì)纪，一个不朽的(de)生命，从(cóng)南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生(shēng)于(yú)公元(yuán)1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支”，终其(qí)一生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名(míng)的(de)爱国20分米等于多少米 20分米等于多少厘米名臣，他(tā)忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天(tiān)祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释(shì)，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一(yī)样接待他，和他一起去崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破(pò)了，军营中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代(dài)著名(míng)作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕者(zhě)，历来学者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运用和(hé)丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的大散文。